Dans son article intitulé Civilization: The West and the Rest, Niall Ferguson
présente une liste d’arrangements institutionnels qui ont fait d’un groupe
d’Européens ignorants les maîtres de la culture mondiale en seulement deux
siècles. L’un de ces arrangements institutionnels a été l’établissement d’un
droit de propriété, qui stipule que ce qui est à vous n’appartient qu’à vous,
et pas au clergé, au roi ou à votre seigneur. Un contrat, une fois signé, est
sacré aux yeux de la loi, et défendu par les pouvoirs en place.
Cette institution n’a bien entendu pas toujours été respectée, mais dans les démocraties capitalistes de l’Ouest, elle a toujours été assez solide pour permettre aux citoyens de travailler, d’épargner, de créer et d’innover avec la certitude de pouvoir conserver une majeure partie de leur salaire et l’intégralité de leur épargne.
Cette institution n’a bien entendu pas toujours été respectée, mais dans les démocraties capitalistes de l’Ouest, elle a toujours été assez solide pour permettre aux citoyens de travailler, d’épargner, de créer et d’innover avec la certitude de pouvoir conserver une majeure partie de leur salaire et l’intégralité de leur épargne.
A Chypre, le peuple s’est sans doute réjoui un peu
trop vite du refus de son parlement d’accepter la taxe sur les dépôts
bancaires pourtant exigée par la Troïka. Car en définitive le
capitalisme impose qu
« Il n'y a aucun moyen d'éviter l'effondrement final d'un boom
provoqué par une expansion du crédit. L'alternative est de savoir si la
crise doit arriver plus tôt, par l'abandon volontaire d'une expansion
supplémentaire du crédit, ou plus tardivement, comme une catastrophe
finale et totale du système monétaire affecté. » - Ludwig von Mises
